عبد الله بْنِ مَعْقِل ؛ قَالَ : دخلتُ مَعَ أَبِي عَلَى ابْنِ مَسْعُودٍ ، فسمعتُهُ يقولُ عن النبيِّ ( ص ) : النَّدَمُ تَوْبَةٌ ( 1 ) . 1817 - وسمعتُ ( 2 ) أَبِي وحدَّثنا عَنْ دُحَيم ( 3 ) ، عَنِ ( 4 ) ابْنِ أَبِي فُدَيك ( 5 ) ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عُثْمَانَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ أَبِي مُرَاوِح ( 6 ) ، عَنْ أَبِي واقِد اللَّيْثي : أنَّ النبيَّ ( ص ) قَالَ : قَالَ اللهُ عَزَّ وجَلَّ : إِنَّا ( 7 )

--> ( 1 ) قال الدارقطني في " الأحاديث التي خولف فيها مالك ابن أنس " ( 64 ) : « روى مالك ، عن عبد الكريم الجزري ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابن مسعود ، عن النبي ( ص ) قال : « الندم توبة » . خالفه جماعةٌ ، منهم : عبد الملك بن جريج ، وسفيان الثوري ، وسفيان بن عيينة ، وعمر بن سعد الثوري ، وشريك ، وفرات بن سلمان ، وعبيد الله بن عمرو ، وغيرُهم ، رَوَوْه عن عبد الكريم ، عَنْ زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عن عبد الله بن معقل ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ، عن النبي ( ص ) قال : « الندم توبة » ، هذا قول ابن جريج ، وقال الباقون : عن عبد الكريم بن زياد ، عن ابن معقل أنه كان مع أبيه عند ابن مسعود نحوه » . وقال في " العلل " ( 813 ) : « أما عبد الكريم فاختُلف عنه ، فرواه مالك بن أنس ، عن عبد الكريم ، عن رجل لم يسمِّه ، عن أبيه ، عن عبد الله ، عن النبي ( ص ) ، تفرَّد به ابن وَهْب ، عن مالك ، وخالفه عُمَرَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ ، وفرات بن سلمان ، وزهير بن معاوية ، وعبيد الله بن عمرو الرقِّي ، وشريك بن عبد الله ، وسفيان الثوري ، فرَوَوْه عن عبد الكريم ، عن زياد بن الجراح ، ومنهم من قال : زِيَادِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ عبد الله بن معقل ؛ أنه سمع مع أبيه عن ابن مسعود » . ثم قال : « والصَّحيحُ ما رواه الثوري وأخوه عمر بن سعيد ، ومن تابعهما عن عبد الكريم ، عن زياد ، عن ابن معقل : أنه كان مع أبيه عند ابن مسعود ، فسمعه يقول ، عن النبي ( ص ) مرفوعًا » . ( 2 ) في ( ت ) و ( ك ) : « سمعت » بلا واو ، وقد تقدمت هذه المسألة برقم ( 479 ) ، و ( 643 ) ، وانظر المسألة رقم ( 1739 ) . ( 3 ) هو : عبد الرحمن بن إبراهيم . ( 4 ) قوله : « عن » سقط من ( ك ) . ( 5 ) هو : محمد بن إسماعيل . ( 6 ) هو الغفاري ، ويقال : الليثي ، المدني ، مشهورٌ بكنيته . ( 7 ) في ( ك ) : « عَزَّ وجَلَّ قال : إنا » .